به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبرقم (قم نا) به نقل از روابط عمومی حوزه هنری استان قم، این نشست که در سالن آسمان حوزه ی هنری قم برگزار شد پذیرای علاقه‌مندان ادبیات و شاعران و نویسندگان مهاجر افغانستان بود.

 سیداحمد بطحایی، نویسنده و منتقد و بتول سیدحیدری، منتقد و روانشناس، دو کارشناس حاضر در این نشست بودند که پیرامون کارکردهای معرفتی داستان و نقش داستان در روان درمانی سخنرانی کردند.

«بتول سیدحیدری»، نویسنده و روانشناس، در ابتدای بحث با اشاره به اینکه علم روان شناسی دائم در حال تغییر و پیشرفت است، به کسانی که در نقدهای خود ارجاعات روان شناختانه دارند توصیه کرد: «اطلاعات خود را در زمینه‌ی علم روان‌شناسی همواره به روز رسانی کنید. چرا که پیشرفت‌های علمی در این حوزه بسیار است و حتی نظریه‌های مهمی از جمله برخی نظریات فروید و یونگ زیر سوال رفته است.»

سیدحیدری افزود: «نویسنده‌ها را برترین روانکاوان دانسته‌اند و نظریه‌های شخصی بسیاری از روانشناسان وامدار ادبیات است. اگر داستان‌نویس به جای نشان دادن تنگناهای زندگی  و مشکلات، ساختار روان آدمی را بشناسند، عوامل بیرونی که باعث روان پریشی می‌شوند را به راحتی می‌تواند بیان  کند.»

کارکردهای معرفتی داستان
همچنین سیداحمد بطحایی با تبریک روز جهانی داستان و در توضیح پیرامون معرفت گفت: «نظریات درباره چیستی و کیفیت معرفت در معرفت شناسی(اپیستمولوژی) مطرح شده است که «معرفت» را به طور ساده اینگونه بیان کرده‌اند: اگر بعد از دیدن، شنیدن یا خواندن یک گزاره تغییری نسبت به گذشته در مخاطب ایجاد شود آن را معرفت و شناخت می‌گویند. ولو معرفت درستی ایجاد نشود. از همین رهگذر داستان تاثیر قابل توجهی در شناخت ما دارد.»

بطحایی با ارائه‌ی یک تقسیم‌بندیِ ناظر به شناخت و آگاهی گفت: داستان از سه جهت به ما آگاهی می‌دهد. آگاهی به خود اثر مستقلا، آگاهی از دنیای نویسنده‌ی داستان و نیز آگاهی از خودمان به عنوان مخاطب. بنابراین داستان از جهت آگاهی بخشی به افراد دارای تاثیر و اهمیت ویژه‌ای است.