به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبر قم ،آیت‌الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی در نخستین جلسه از سلسله مباحث «آفاق الولایه فی فقه الامامه» که شنبه شب با حضور جمعی از مستبصرین و طلاب علوم دینی از کشورهای مختلف در مرکز جهانی حضرت ولی‌عصر(عج) برگزار شد، با اشاره به آیه ۳۰ از سوره مبارک روم به تبیین نکات اعتقادی پیرامون این آیه شریفه پرداخت و اظهار کرد: خلقت بشر به نحوی است که قابل توحید و اسلام است و انسان میل به توحید و اسلام دارد.

وی ادامه داد: انسان رنگ خدایی دارد و این رنگ خدایی همان فطرت است که در فرهنگ فارسی از آن به عنوان خمیرمایه و سرشت یاد شده است.

استاد حوزه علمیه نجف اشرف با اشاره به کلمه حنیف در آیه «أَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَهَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ…» بیان کرد: حنیف یعنی از بدی‌ها به خوبی‌ها گرایش داشتن و فطرت موضوعی است که انسان با آن خلق شده و دست نخورده است. انسان خدایی است و در بدو خلقت در هیچ حزب گروه و خطی نبوده است.

آیت‌الله بحرالعلوم میردامادی با تاکید بر اینکه برای تفسیر آیات باید دست به دامان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) شویم ابراز کرد: امام صادق(ع) می‌فرمایند خدای متعال انسان را بر توحید خلق کرده است. از آن حضرت سؤوال کردند این فطرت چیست؟ و ایشان فرمودند این فطرت به معنای اسلام است.

وی با طرح این سئوال که توحید فطری چیست؟ تصریح کرد: توحید فطری شهادت به یگانگی خداوند و ایمان به شرط توحید، یعنی قبول رسالت پیامبر اکرم(ص) و ولایت امیرالمومنین و ائمه اطهار(ع) است و این فطرت برای همه و بالاتر پیامبران الهی وجود دارد. در شب معراج نیز پیامبران در پاسخ به سئوال پیامبر که به چه محوری مبعوث شدید گفتند بر ولایت تو و ولایت علی(ع) به رسالت مبعوث شدیم.

بنیانگذار مرکز جهانی حضرت ولی عصر(عج) با بیان اینکه تمام عالم تسبیح‌گوی خداوند هستند اظهار کرد: قرآن کریم می‌فرماید یاد خدا قلب‌ها را آرام می‌کند و این ذکر خدا، ولایت و محبت پیامبر اکرم(ص) و امیرالمومنین(ع) است.

آیت الله بحرالعلوم میردامادی افزود: مَثل فطرت و دل انسان مانند آهن و آهن ربا است و اگر بر روی این آهن مانعی باشد جاذبه آهن ربا دیگر اثرگذار نخواهد بود و حال سئوال مطرح می‌شود که چرا بعضی از انسان‌ها با این فطرت الهی کمونیست، ماتریالیست و کافر شده و چرا امروز بعضی از مردم ملحد هستند و خدای متعال را قبول ندارند. در پاسخ این سئوال باید گفت بین آهن‌ربا و آهن مانع ایجاد شده و این مانع نمی‌گذارد جاذبه کارساز باشد.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با تاکید بر اینکه برخی افراد به واسطه منافع خود استدلال را قبول نمی‌کنند بیان کرد: قرآن کریم می‌فرماید این کتاب برای متقین هدایت است و متقین کسانی هستند که فطرتشان پاک و دست‌نخوره است و اگر دست خورده باشد و مکتب‌های تکفیری، افراطی و الحادی آن را تسخیر کرده باشند دیگر قرآن، سخن پیامبر(ص) و امیرالمومنین و ائمه اطهار(ع) در آن‌ها اثر نخواهد کرد.

استاد حوزه علمیه نجف اشرف قرآن کریم و امیرالمومنین(ع) را دو معجزه پیامبر اکرم (ص) دانست و تاکید کرد: چه شد برخی افراد مانند سلمان و اباذر رسالت را قبول کردند و امثال ابولهب و ابوجهل قبول نکردند. نتیجه می‌گیریم در برابر استدلال عقل تسلیم می‌شود، اما گاهی صاحب عقل بهانه تراشی می‌کند و به مطلب دل نمی‌دهد، پس عقل و قلب هر دو باید تسلیم حق باشند.

آیت‌الله بحرالعلوم میردامادی در پایان خاطرنشان کرد: کسی که خدای متعال را منکر می‌شود در واقع بهانه‌ تراشی می‌کند و تصور ذهنی خودش از خداوند را منکر می‌شود و دل نمی‌دهد. اگر انسان قلب سلیم نداشته باشد، هر استدلالی برای او بیاورید نخواهد پذیرفت و این مشکلی است که بشر امروز به واسطه مکاتب شیطانی و الحادی از فطرت الهی دور شده و به مشکلات و ناهنجاری‌های مختلف در زندگی فردی و اجتماعی دچار شده‌اند.