به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبر قم ،آیت‌الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی در سومین جلسه از سلسله مباحث «آفاق الولایه فی فقه الامامه» که دوشنبه شب با حضور جمعی از مستبصرین و طلاب علوم دینی از کشورهای مختلف در مرکز جهانی حضرت ولی‌عصر(عج) برگزار شد با اشاره به اینکه مبلغین دینی باید از استدلال عبور کرده و تلاش کنند تا به مرحله شهود برسند، اظهار کرد: هنگامی که انسان با چشم دل و قلب ببیند و توحیدش توحید شهودی باشد، دیگر هیچ کس و هیچ مکتب انحرافی نمی‌تواند او را از مسیر توحید دور کند.

وی با تاکید بر اینکه شهود رحمانی با شهود صوفیه متفاوت است تصریح کرد: شهود صوفیه وحی شیطانی است، چرا که طریق صوفیه مخالف طریق قرآن و اهل بیت(ع) است، مکتب تصوف مکتبی شیطانی و بدعت است و اما شهودی که در تشیع است رحمانی و الهی است.

استاد حوزه علمیه نجف اشرف ادامه داد: برای اینکه بتوانید این دو شهود را از هم تشخیص دهید باید دقت کنید که اگر شهود با دلیل، استدلال، آیات قرآن و روایات اهل بیت(ع) مطابقت داشته باشد، این شهود صحیح است و اگر مثل شهود محی‌الدین عربی با دلیل تناقض داشت، وحی شیطانی است.

آیت‌الله بحرالعلوم میردامادی با تاکید بر اینکه مبلغ دین باید علاوه بر تحصیل به دنبال کسب معرفت و بصیرت نیز باشد، ابراز کرد: مبلغی که از حوزه علمیه به کشور خودش می‌رود تا در برابر تبلیغات وهابیت و فرقه‌های انحرافی، تبلیغ دین و تبلیغ امام زمان(عج) کند باید در مرحله اول خودش تفقه در دین کرده و از راه توسل و تقوا به مرحله بصیرت رسیده باشد.

وی افزود: تفقهی که توسل به همراهش نباشد اثربخش نخواهد بود و  شما طلاب و مستبصرین باید برای اثربخشی کلامتان در بین مردم، توسل داشته باشید و برای مظلومیت اهل‌بیت(ع) اشک بریزید. برخی تلاش می‌کنند فرهنگ حوزه، فرهنگ دانشگاهی شود که این مسئله موجب شود حوزه از معنویت دور شود. درس خواندن طلاب باید همراه با بندگی، توسل و اشک باشد و طالب علم باید طالب نورانیت باشد.

بنیانگذار مرکز جهانی حضرت ولی‌عصر(عج) در ادامه تبیین موضوع فطرت، اظهار کرد: گاهی چراغ فطرت انسان در اثر گناه و معصیت خاموش شده و بر عقل و قلبش قفل زده می‌شود، باید مواظب باشیم از راه تقوا جدا نگردیم.

آیت‌الله بحرالعلوم میردامادی با تاکید بر اینکه مقامات پیامبران و اولیاء الهی بر اساس زهدشان به آنان عطا شد، ابراز کرد: اگر کسی زاهد باشد و به دنیا و مالش علقه و دلبستگی نداشته باشد، خداوند حکمت را در قلب او جاری کرده و کلامش را حکیمانه قرار می‌دهد.

وی با اشاره به آیه «یعلّمهم الکتاب و الحکمه» ادامه داد: این حکمت که بر اثر زهد به انسان عطا می‌شود، ولایت آل محمد(ص) است، یعنی معتقدین به ولایت حکمت دارند و حکیم کسی است که دارای ولایت باشد. حکمت مکتب اهل بیت(ع) است. شیعه حکیم و حرف‌هایش در تمام دنیا قطعی و فصل الخطاب است.

استاد حوزه علمیه نجف اشرف با اشاره به اینکه طبق روایات اگر کسی بر تشیع و طریقت اهل بیت(ع) استوار باشد، علم کثیر نصیب وی خواهد شد، تصریح کرد: علم کثیر اثر استواری در دین و تشیع است. اگر انسان به دنبال امام زمان(عج) باشد و حرکت و استقامت کند، خدا او را  از آب گوارا که همان حکمت الهی است سیراب می‌کند.

آیت الله بحرالعلوم میردامادی با اشاره به آیات «ماء غدق» و «ماء معین» در سوره‌های جن و ملک، توجه به امامت و مهدویت را آب حیات معرفی کرد و گفت: اگر دنبال آب بودید طبق فرمایش حضرت علی(ع) در نهج البلاغه در موت شما حیات وجود دارد.

وی افزود: این آب گوارا که در حدیث امام رضا(ع) از آن به امام تفسیر شده قبل از حیات‌بخشی برای پیشگیری از مرض و منحرف نشدن از مسیر توحید و ولایت مناسب است و اگر کسی به انحراف دچار شد، او نیز باید برای رهایی از انحراف به ماء معین متوسل شود.

استاد حوزه علمیه نجف اشرف در پایان خاطرنشان کرد: برای اینکه به حکمت برسیم و علم و نورانیت را دریافت کنیم، باید توسل به ائمه اطهار(ع) خاصه امام حسین(ع) داشته باشیم.

منبع: فارس