- نویسنده : حسین همتی نژاد
- ۲۹ خرداد ۱۳۹۵
- کد خبر 33280
- ایمیل
- پرینت

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبر قم ،آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی در هفتمین جلسه از سلسله مباحث «آفاق الولایه فی فقه الامامه» که جمعه شب با حضور جمعی از مستبصرین و طلاب علوم دینی از کشورهای مختلف در مرکز جهانی حضرت ولیعصر(عجل الله تعالی فرجه) برگزار شد، در ادامه تشریح علل خاموشی فطرت، به تبیین این موضوع توسط استعمارگران، یهود و عوامل یهود پرداخت و اظهار کرد: در این موضوع باید به خیانتهای یهود در آیات قرآن کریم اشاره کنیم که خلاصه آن آیه « یسعون فی الارض فسادا» است، یعنی آنان در زمین به فساد و تبهکاری پرداخته و میپردازند.
وی با اشاره به اینکه بیشترین دشمنی را یهود با شیعه دارد، گفت: دلیل این دشمنی بیان حقایق توسط شیعه، اعتقاد به عاشورا، ظلم ستیزی و جهاد است.
استاد حوزه علمیه نجف اشرف ادامه داد: پیامبر اکرم(ص) در حدیثی میفرمایند، « هر مولودی بر فطرت اسلامی متولد میشود، لکن پدران او، او را منحرف کرده و یهودی یا نصرانیاش میکنند». مراد از پدران در این حدیث، ممکن است پدران جسمانی باشد، ولی بیشترین سهم را در تربیت و فرهنگ، حکومتها و پدران روحانی دارند.
آیتالله بحرالعلوم میردامادی با اشاره به حدیث پیامبر اکرم(ص) که من و علی پدران این امت هستیم، ابراز کرد: میتوانیم علاوه بر پدر جسمانی، به مربیان معنوی و تربیتی نیز پدر بگوییم و در این حدیث نیز پیامبر اکرم(ص) میفرمایند هر مولودی بر فطرت خداپرستی، پیامبر و امام شناسی است و اگر انحرافی پیش میآید عامل اصلی آن پدران فرهنگی و تربیتی هستند. با نگاهی به تاریخ یهود و انحرافات ادیان میبینیم، یهود علیه فطرت توحیدی قیام کرده و روشنترین مصداق برای حدیث مذکور است.
وی با اشاره به اینکه نصرانیت امروز و دیروز مورد تاثیر یهود بوده و هست، ابراز کرد: با نگاهی به اختلافافکنیها، فرقهسازیها و توطئههایی که علیه تشیع شده میتوان اجرای پروتکلهای یهود را در آن دید، در واقع پشت پرده تمام مشکلاتی که علیه اسلام و تشیع رقم میخورد، اتاقهای فکر یهود قرار دارد.
استاد حوزه علمیه نجف اشرف به تشریح چند نمونه از توطئههای یهود علیه اسلام و تشیع از جمله ماجرای انحراف توسط احمدالحسن و اعلام پیامبری توسط باب و بهاء پرداخت و افزود: عوامل یهود رسالت و امامت را تحریف میکنند، در مورد توحید، تثلیث را در مسیحیت و تجسیم را در یهودیت درست کردند و تجسیم را به دایره اسلام نیز کشاندند.
آیتالله بحرالعلوم میردامادی به یکی از سوغاتهای یهود برای مسلمانان اشاره کرد و گفت: یهود سوغاتی برای موحدین عالم به ارمغان آورده که ضربهای محکم به توحید، موحدین و معتقدین زده و مکتب همه پیامبران را تضعیف کرده و زیر سئوال برده و آن موضوع «وحدت وجود» است.
وی ادامه داد: برای این موضوع بیان میکنند که حضرت موسی به برادرش هارون انتقاد نکرد که چرا گوساله پرستی بین امتش رواج پیدا کرده است، بلکه گفت چرا نگذاشتی امت گوساله پرست شوند، چون گوساله پرستی همان خدا پرستی است و این موضوع همان وحدت وجود است.
بنیانگذار مرکز جهانی حضرت ولیعصر(عج) با اشاره به مطلبی از ابنعربی، تصریح کرد: وی میگوید هر چیزی را پرستش کنید، این پرستشِ غیر خدا نیست و این معبود میتواند سنگ، آهن، درخت و حیوانات باشد. بر این اساس، شهوتپرستی هوسرانان نیز عبادت غیر خدا نیست و انسان به طرف هر چیزی برود آن چیز میشود خدا، چرا که خدا امر تکوینی کرده است که غیر او را نپرستید. پس انسان دنبال هرچه باشد همان خداست.
وی افزود: بطلان این حرفها برای افرادی که کمترین مطالعه را داشته باشند واضح است، یعنی همه میدانند انبیاء با بت پرستی مخالف بودند و هرگز مخلوق، خدا و معبود نمیباشد.
آیتالله بحرالعلوم میردامادی افزود: ماسینیون فرانسوی که در لباس ماموریت وزارت مستعمرات فرانسه در کشورهای اسلامی جاسوسی میکرد، در شرح حالش نوشتهاند که گفته است، دانشجویانی که از کشورهای اسلامی به غرب میآیند باید رنگ غربی به خود بگیرند و این جاسوس طرحی ارائه داد که مردم عرب زبان به زبان عربی قرآنی کاری نداشته باشند و به زبان محلی خود که عربی شکسته است بپردازند تا زبان قرآنی متروک شود. ابن عربی آیه و حدیث را عوضی معنا میکرد و شاگرد او ماسینیون اصلاً لغت و زبان را تغییر میداد.
وی افزود: استعمار یهود تصوف را علم کرده تا با دزدی شخصیتهای اسلامی و شیعی و با وسائل سرگرم کننده مانند رقص، آواز و عشقبازی در خانقاهها به نام دین مردم را به شهوت پرستی مشغول کند و آنان را از جهاد دور نگه دارد. دشمن نیز همین را میخواهد که مسلمانان به جای جهاد و تلاش به گوشهای بنشینند و به اصطلاح ریاضت بکشند!
استاد حوزه علمیه نجف اشرف با اشاره به همزمانی دوره ابنعربی با جنگهای صلیبی با مسلمانان در آندلس، تصریح کرد: با وجود آیات متعدد جهاد در قرآن کریم میبینیم محیالدین عربی در کشورهای اسلامی علیه دشمن یک سخن نگفت و به طرف دشمن یک سنگ نزد.
آیتالله بحرالعلوم میردامادی در پاسخ این سئوال که چرا جهاد و دفاع در فرهنگ صوفیه نیست، عنوان کرد: دلیل این است که مثلاً ابن عربی و پیروانش صلیبیها را درست میدانستند و بر مبنای وحدت وجود کار دشمن را توجیه کرده و حکومت طاغوت را حکومت خداوند معرفی میکردند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: در همین اواخر یادتان هست که یک صوفی شمر را تبرئه کرد و گفت او به بهشت میرود.
منبع: فارس
https://qomna.ir/?p=33280