به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبر قم ، تقابل روحانیت مطرح شده با توجه به حضور دو نامزد متلبس به لباس روحانیت در این دوره از انتخابات ریاست جمهوری خود دارای نکات مهمی است که در این میان ذکر چند مطلب خالی از لطف نیست:
اولا :روحانیت و فقه شیعه از بدو تاسیس همراه با مناظره و مباحثه بوده است و همه بر این باورند که اگر چنین نبود فقه شیعه نه امروز که مدت ها قبل دچار تحجر و خمودگی می شد و در واقع آنچه فقه شیعه را تا به امروز زنده ،به روز ،و پویا نگه داشته همین تعامل و تقابل افکار و اندیشه ها بوده است.
دوما:از ابتدای انقلاب اسلامی نیز این مساله وجود داشته و نه تنها موجب خشنودی دشمنان نشده است بلکه به رشد واعتلای جمهوری اسلامی و اقتدار روز افزون آن منجر شده است نمونه این تقابل ها در انتخابت ریاست جمهوری دوره هفتم قابل مشاهده است. در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۷۶، از ۴ کاندیدای حاضر در انتخابات، ۳ نامزد ملبس به لباس روحانیت بودند و رقابت شدید میان محمد خاتمی و علی کبر ناطق نوری شکل گرفت.
سوما: اینکه این انتخابات تقابل روحانیت نیست بلکه تقابل اخلاق مداری و بی اخلاقی است تقابل ساده زیستی و اشرافیت است تقابل مقاومت و سازش است تقابل فقر و غناست.
چهارما: عمده نگرانی علما و بزرگان نظام از مناظره ها در خصوص پرده دری ها و حفظ نکردن شانیت اشخاص و نظام بود که بدون تردید حسن روحانی بارها در مناظرات انتخاباتی با عبور از خطوط قرمز نه تنها شخصیت سایر کاندیدها را تخریب کرد بلکه در برخی مواقع حتی به سایر قوا و همچنین نادهایی همچون سپاه پاسداران نیز کنایه های بی مورد و تهمت های ناروایی را روانه ساخت.

و اما نکته آخر گزیده ای از بیانت رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی:
چرا آن چیزی که هدف آنها است، برای ما ناشناخته باقی بماند؟ بصیرت پیدا کنیم؛ اگر میخواهیم در این راه موفّق بشویم، باید بصیرت پیدا کنیم. امیرالمؤمنین (علیه‌الصّلاهوالسّلام) فرمود: اَلا وَ لا یَحمِلُ هذَا العَلَمَ اِلاّ اَهلُ البَصَرِ وَ الصَّبر؛ باید بصیرت پیدا کرد، باید در این راه صبور بود. وَ اِن تَصبِروا وَ تَتَّقوا لا یَضُرُّکُم کَیدُهُم شَیئًا؛ اگر با بصیرت حرکت کنیم و صبر کنیم و استقامت به‌خرج بدهیم اثری نمیبخشد؛ امّا وقتی‌که ما هم مثل آنها حرف بزنیم، مثل آنها کار بکنیم، آن‌وقت نتیجه این میشود.