- نویسنده : حسین همتی نژاد
- ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۶
- کد خبر 40869
- ایمیل
- پرینت

روزنامه جوان: چند روزی است که در حاشیه جنجال تناقضهای بنیادی سند ۲۰۳۰ با مفاهیم اسلامی به خصوص در بحث برابری جنسیتی که جایگزین عدالت جنسیتی در اسلام شده، کتابی با «آموزش تصویری روابط جنسی برای کودکان» موجب حیرت و انتقاد قرار گرفته و در این میان مسئولان دولت عنوان میکنند که کتاب عرضه شده در سیامین نمایشگاه کتاب تهران فاقد مجوز بوده است. در حالی که تناقض در این زمینه خود حیرتی مضاعف میسازد، اما جالبتر وقتی است که تصاویر منتشر شده گویای تدریس این کتاب برای کودکان چهار تا هشت سال در برخی مؤسسات است.
آذرماه سال ۹۵ بود سندی موسوم به ۲۰۳۰ رونمایی شد. فارغ از بیتوجهی به اصل ۷۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در تصویب این سند که با ضد و نقیضهای دولت و کماکان تکذیب روبه روشد، اما ادعاهای موجود در حمایت از این سند به گونهای بود که با ترسیم مناسب از وضعیت حوزه آموزش و فرهنگ در کشور، بر طبل موفقیت در اجرایی کردن این سند کوبیده شد.
در حالی که اعضای شورایعالی انقلاب فرهنگی و نمایندگان مجلس به امضای این سند اعتراض کردند و معتقد بودند مغایرتهایی با قانون اساسی جمهوری اسلامی دارد، اما وزیر محترم آموزش و پرورش به عنوان یکی از متعهدان در رابطه با سند مذکور تصریح کرد: در «سند تحول بنیادین آموزش و پرورش» به خوبی موضوع نظام آموزش مهارت مورد توجه قرار گرفته است و همه باید تمام توان خود را بر اجرای این سند مهم متمرکز کنند.
سرانجام فرمایشات رهبر معظم انقلاب در دیدار معلمان و فرهنگیان کشور در اینباره بود که مهر پایان بر ادعاهای موجود زد و حالت تدافعی دولت از مزیتهای سند مذکور به تکذیب امضا و سلب مسئولیت از تعهدات تغییر پیدا کرد.
همانگونه که در دیگر اسناد بینالمللی سخن از صلح جهانی گفته شده، اما نتیجه آن اسناد، جنگ و خونریزی و خشونت در اقصی نقاط جهان است، سند ۲۰۳۰ نیز هرچند که در ظاهر عبارتهای خوبی مانند آموزش و توسعه پایدار را در خود جای داده، اما به گفته کسانی که با دقت سند را مورد واکاوی قرار دادند، تغییر باورهای مردم و هماهنگ کردن نسل آینده با سیاستهای نظام سلطه سرمایهداری تحت عنوان نظم جهانی تنها خروجی حاصل از این سند خواهد بود.
مباحث مربوط به برابری جنسیتی، تربیت شهروند جهانی و ترویج توسعه پایدار در سند آموزش ۲۰۳۰ جزو مباحثی هستند که با اما و اگرها و نگرانیهای بسیاری همراه شدهاند بهگونهای که برخی کارشناسان بر این باورند «این سند تضادهای بسیاری با اسناد بالادستی کشور دارد و این در حالی است که در دولت، اجرایی شدن آن تصویب شده و الزامآور است. هدف این سند تقویت و شکلدهی ذهن کودکان و نوجوانان ما بهسمتی است که نظام جهانی و امپریالیسم جهانی خواهان آن هستند.»
مغایرت با دین و فرهنگ ایرانیان در سند۲۰۳۰ طبق بخشهایی از این سند برخورداری همگان از سیستم نظام آموزشی درج شده که قابل دفاع و البته چشمنواز است اما در بخشهایی دارای برنامههایی است که با دین و فرهنگ ایرانیان مغایرت بسیاری دارد و در پوشش سواد و افزایش کیفیت آموزش، به ترویج سبک زندگی غربی میپردازد و در واقع اصل موضوع مهم در این سند، مبهم بودن نحوه آموزش و روح حاکم بر آن بوده است که به شدت مورد اعتراض جامعه انقلابی در کشور قرار گرفته است.
به گفته کسانی این سند را مورد بررسی قرار دادهاند، چارچوب عمل ملی آموزشی که برای این سند نگاشته شده، در برخی صفحات به آموزش جامع جنسی پرداخته است کمااینکه برخی دیگر معتقد هستند فارغ از جزئیات درج شده که چوب خط زده شده است، برخی سرفصلهای این سند به برابریهای جنسیتی اشاره کرده که با تعهد نسبت به قبول آنها، دیگر نیازی به جزئیات نبوده است، چه بسا که همین تعهدات کلی بسیار بدتر و الزامآورتر از تعهدات جزئی باشند و به نوعی معامله بر سر حیثیت و شرافت انجام شده است.
هرچند که مسئولان ادعا میکنند این سند جنبه تعهد و الزام برای اجرایی شدن ندارد، اما اسناد موجود خلاف این امر را نشان میدهد چنانچه سال ۲۰۰۰ سازمان ملل اهداف توسعه هزاره را اعلام کرده بود که بیشتر جنبه بیانیه داشت، ولی اهداف توسعه پایدار (سال ۲۰۱۵) متنی به شدت تعهدآور است که رؤسای دولتها را ملزم به اقدام عملی در کشور خویش میکند.
آیا سند ۲۰۳۰ تعهدآور است؟
حال آنکه طبق تصویب نامه هیئت وزیران که به امضای معاون اول ریاست جمهوری (اسحاق جهانگیری)رسیده است، در جلسه ۲۱/۶/۹۵ هماهنگی و ارائه راهکارهای تحقق اهداف و تعهدات آموزش ۲۰۳۰ همسو با اهداف و تعهدات برنامه اهداف توسعه پایدار، کارگروه ملی ۲۰۳۰ با حضور بیش از ۲۰ نفر از مسئولان دستگاههای اجرایی (معاونین وزرای علوم، بهداشت، آموزش و پرورش، کشور، معاون رئیسجمهور در امور زنان و خانواده، دبیر مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک از جانب وزیر دادگستری، معاون صداوسیما، رئیس بهزیستی، رئیس دانشگاه فرهنگیان و…) تشکیل شده است.
حال با این ادله باید گفت در چارچوب عمل ۲۰۳۰ به واژههایی همچون شهروند جهانی و برابری جنسیتی اشاره شده است که این مباحث از سوی برخی صاحبنظران و کارشناسان به ویژه در شورای عالی انقلاب فرهنگی مورد نقد قرار گرفته است و حتی برخی معتقدند که تصویب و اجرای این سند دگرگونیهای بسیاری را در آموزش کشور ایجاد خواهد کرد که از جمله آن میتوان به حذف کلیشههای جنسی و ارائه آموزشهای جنسی به کودکان و حذف برخی مفاهیم قرآنی و ارزشی از کتابهای درسی به بهانه ترویج صلح و نبود خشونت اشاره کرد.
تناقضهای بنیادی سند ۲۰۳۰ با مفاهیم اسلامی
در این سند نگاه لیبرال و نئولیبرال به حقوق کودک، آموزش و پرورش و زن و خانواده وجود دارد گرچه اشتراکاتی با مفاهیم اسلامی دیده میشود، اما تناقضهای بنیادی هم وجود دارد. این سند صریحاً میگوید هر نوع تربیت دینی، الهی، خلاف حقوق بشر است، ولی آموزش جنسی تحت عنوان بهداشت را برای کودکان جزو حقوق کودکانی میداند که حتی به بلوغ جنسی نرسیده است.
یکی از حاشیههایی که به تجمع اعتراضی جمعی از کسبههای بازار بزرگ قم نیز ختم شده، انتشار کتابی با درج «آموزش تصویری روابط جنسی برای کودکان» است. کتابی که نه قصههای کودکانه دارد و نه آموزش مسائل دینی بلکه یک مجموعه تهیه شده جهت آموزش و ترویج «آموزش جنسی»، «افزایش روابط آزاد» و «ظهور بلوغ زودرس» است و به رغم ادعای عدم اعطای مجوز از سوی معاون فرهنگی وزیر ارشاد و مسئولان نهادهای آموزشی تربیتی پای آن به نمایشگاه کتاب هم باز شد و در نهایت با پخش نسخه پی دی اف در فضای مجازی به دست فرد فرد آحاد جامعه حتی دورترین نقاط کشور هم رسید.
این کتاب به دور از رعایت مناسبات رفتاری جامعه ایرانی که فرهنگ حیا و تبعیت از هنجارهای عرفی سرلوحه رفتاریاش است، درصدد تشریح مواردی جزئی در ارتباطات جنسی است تا همچون رویه در پیش گرفته در کشورهای غربی درصدد ایجاد بنیان تفکری غریبی در نزد نسل تازه کشور باشد. همان موضوعی که پیشتر از این در سند ۲۰۳۰ مورد نقد واقع شده بود.
جالبتر این است که پیشتر از این رئیس سازمان پژوهش و برنامهریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش آموزش این کتاب در مدارس و مهدهای کودک را رد کرده بود، تصویری در فضای مجازی منتشر شده است که حاکی از آموزش این کتاب به کودکان چهار تا هشت است.
https://qomna.ir/?p=40869