به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبر قم به نقل از خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله علیرضا اعرافیدر دیدار پروفسور اختر الواسع رئیس دانشگاه مولانا ابوالکلام آزاد هندوستان و تعدادی از اسلام شناسان و شخصیت‌های علمی همراه، با اشاره به پیشینه تاریخی برادری بین مسلمانان ایران و هند اظهار داشت: پیوندها و ارتباطات عمیق  زیادی بین دو کشور ایران و هند وجود دارد که در عصر کنونی این پیوندها ملموس‌تر دیده می‌شود.

وی نزدیکی تاریخی، زبانی و فرهنگی بین این دو کشور را ازجمله عوامل نزدیکی این دو کشور دانست و افزود: باید به  اهمیت زبان‌های فارسی، عربی و اردو در تمدن اسلامی توجه داشته باشیم و بدانیم سوابق تاریخی و زبانی نشان‌دهنده پیوند این دو کشور است.

مدیر حوزه‌های علمیه با اشاره به خوانش متفاوت اسلام در حوزه قم تصریح کرد: شهر قم به‌عنوان قطب مهم علوم دینی در دنیای امروز به‌هیچ‌عنوان به‌ افراط و تفریط اعتقادی ندارد و با بازدیدی که از مراکز دینی که از هند داشته‌ام میان شهر لکهنو در هند و شهر مقدس قم ارتباط عمیق دینی- اسلامی می‌بینم.

وی بابیان خوانش‌‌های متفاوت نسبت به اسلام و کاستی‌های آن‌ها خاطرنشان کرد: اسلام متحجرانه، تندرو و افراطی، اسلام لیبرالیستی و سکولاریسم و گفتمان انقلاب اسلامی سه خوانش متفاوت از اسلام در جهان بوده که با بررسی و تعامل در این سه مکتب می‌توانیم به جامعه بودن گفتمان انقلاب اسلامی پی ببریم.

آیت‌الله اعرافی اسلام متحجرانه را در حرکت‌های تندروهای داعشی تشریح کرد و ادامه داد: در عصر جدید نگاه تکفیری‌های به اسلام نخستین قرائتی است که بدون تعقل و در نظر گرفتن شرایط کنونی جهان به اسلام شده و ما شاهد خروج آن‌ها از اسلام حقیقی هستیم.

مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور کامل و جامعه‌ترین خوانش اسلام را متعلق به گفتمان انقلاب اسلامی دانست و خاطرنشان کرد: سومین قرائت حاکم بر جهان اسلام گفتمان انقلاب اسلامی است که می‌تواند پاسخگوی کامل تمام نیازها بوده و با دوری از تکفیر و ترور در مقابل ظلم و ستم ایستادگی کند.

وی با تأکید بر اصل مهم برابری همه انسان‌ها در گفتمان انقلاب اسلامی گفت: برخورداری از هویتی واحد یکی از اصول مهم و حاکم در گفتمان انقلاب اسلامی بوده که  نژاد، زبان، فرهنگ و مذهب نمی‌تواند مانع این برابری باشد و ضمن احترام به قوانین دولت‌ها به  هویت واحد اسلامی نیز توجه کافی را دارد.

عضو شورای جامعه مدرسین جامعه المصطفی را با ۴۰ هزار دانش‌پژوه تنها راه ترویج اسلام حقیقی دانست و تصریح کرد: ارائه مبانی دینی پیروان مذاهب مختلف اسلامی بر اساس مذهب پیروانشان شیوه‌ای است که در جامعه المصطفی به آن پرداخته می‌شود و با راه‌اندازی ۱۰۰ رشته در علوم انسانی گام‌های مهمی در این زمینه برداشته است.

وی گفت‌وگو  بین ادیان و مذاهب که یکی از اصول گفتمان انقلاب اسلامی است را در کنار اصل اجتهاد و پیش برد علوم و معارف اسلامی سرلوحه فعالیت‌های جامعه المصطفی معرفی و بیان کرد: گفت‌وگو میان اسلام  و سایر ادیان در عین اعتقاد به مبارزه با ظلم و ستم سرلوحه اقدامات و فعالیت‌های حوزه قم و جامعه المصطفی است.

آیت‌الله اعرافی عملکرد حوزه علمیه قم و مراکز دینی در این شهر را قابل‌مقایسه با دیگر مراکز علمی در جهان اسلام ندانست و تأکید کرد: بازسازی علوم اسلامی با نگاه به اسلام حقیقی در بیش از ۳۰۰ مرکز علمی-تحقیقاتی و تحصیل یک‌صد هزار دانش‌پژوه و طلبه و انتشار روزانه صدها کتاب و نشریه، شهر قم را به پایگاه مبانی انقلاب اسلامی در کشور و جهان اسلام تبدیل کرده است.

وی تأثیرگذاری شهر قم در معادلات دنیای کنونی را مورد توجه قرار داد و اظهار داشت: مسلمانان باید با پیشتازی در تمام عرصه‌های علمی اقتدار علمی و اجتماعی خود را در تمام دنیا به نمایش گذاشته و ضمن راه‌اندازی مراکز علمی و فرهنگی متعدد عامل گسترش اسلام و مبانی حقیقی این دین در جهان باشند.

رئیس جامعه المصطفی در پایان این دیدار با ابراز آمادگی برای هرگونه همکاری با مراکز اسلامی در هند تصریح کرد: جامعه المصطفی در قم و شعبه‌های مختلف خود در سراسر جهان این آمادگی را دارد تا با مراکز اسلامی در هند همکاری داشته و امیدواریم این سفر سبب گسترش همکاری‌های علمی و فرهنگی بین مسلمانان ایران و هند باشد.