به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبر قم به نقل از خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از قم حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی حسینیان از اساتید حوزه علمیه قم و عضو هیئت‌ علمی مؤسسه آینده روشن ۲۹ شهریور در جمع اعضای این مؤسسه با بیان این‌که ماه محرم را در پیش داریم و برای همراه‌شدن با قافله و کاروان امام حسین(ع) تمهیداتی لازم است، بیان کرد: تکرار ماه محرم مثل ماه رمضان در هر سال، تکرارِ صرف نیست که توشه‌ای در آن نباشد؛ این راه، راهِ ارزشمند و عمیق است و می‌طلبد که انسان یک عمر تلاش کند تا در این راه قرار بگیرد و با قافله امام حسین و با کسانی که دنیا را پشت سر گذاشتند و به حقیقت توجه کردند، همراه بشود.وی با تأکید بر این‌که اگر انسان بتواند تلاش کند تا پایان عمرش به این قافله برسد خیلی کار مهمی انجام داده است، ابراز داشت: این قافلۀ نورانی هر کدامشان اسوه‌اند. ما همیشه می‌گوییم یا لیتنا کنا معکم فنفوز فوزا عظیما ولی همیشه و همه ساله باید فکر کنیم، کار کنیم و تلاش کنیم تا به این قافله برسیم.عضو هیأت‌علمی مؤسسه آینده روشن با اشاره به وفاداریِ یاران امام حسین، گفت: این قافله از مدینه به همراه ابی عبدالله حرکت کردند و به مکه آمدند و از مکه خارج شدند تا این‌که این روزها به نزدیکی‌های کربلا رسیدند؛ مگر دشمن آرام می‌نشیند؟ اگر نبود وفاداریِ یاران امام حسین(ع)، دشمن این قافله را در راه منهدم می‌کرد و یا در مکه از پای درمی‌آورد؛ اما دشمن در این مسیر طولانی هیچ آسیبی نتوانست به امام بزند.وی با اشاره به ثابت‌قدمی، ازخودگذشتگی، شجاعت و مقاومت مثال‌زدنی و تاریخ‌سازِ یاران امام حسین در روز عاشورا مانند عابس بن ابی شبیب، قیس بن مصهر صیدوانی، حیبیب بن مظاهر اسدی و علی اکبر، اظهار داشت: چنین انسان‌هایی در این قافله امام بودند و توانستند ندای امام را تا به امروز برسانند. این قافله، یک قافله حساسی است؛ آیا ما می‌توانیم به این قافله برسیم و همراه بشویم و آن را درک کنیم و در کنار این قافله قرار بگیریم؟ استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: نکند ما از کسانی باشیم که از امام فاصله گرفتند و ایشان را تنها گذاشتند و به یاری‌شان نیامدند؛ کسانی که امام در موردشان فرمودند «خَذَلتْنا شیعَتُنا». مبادا از آن‌هایی باشیم که «افئدتهم تهوی الیک و سیوفهم غداً مشهوره علیک؛ دل‌هایشان به سوی تو متمایل است و اما فردا شمشیرهایشان علیه تو سر از نیام برخواهد آورد.» مبادا از آن‌هایی باشیم که امام فرمود: اِنَّ النّاسَ عَبیدُ الدُّنْیا وَ الدِّینُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ یَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّیّانونَ؛ مردم بنده دنیا هستند و دین لقلقه زبان آن‌هاست، تا زمانی که زندگی‌شان می‌چرخد دین‌دار هستند و چون در معرض امتحان قرار گیرند، دینداران کم مى‌شوند.وی با اشاره به روایت امام موسی بن جعفر(ع) بیان داشت: حضرت به موسى بن بکر واسطى فرمودند: «لَو مَیَّزتُ شِیعَتی لَم أجِدْهُم إلاّ واصِفَهً، و لَوِ امتَحَنتُهُم لَما وَجَدتُهُم إلاّ مُرتَدِّینَ، و لَو تَمَحَّصتُهُم لَما خَلُصَ مِنَ الألفِ واحِدٌ، و لَو غَربَلتُهُم غَربَلَهً لَم یَبقَ مِنهُم إلاّ ما کانَ لی، إنّهُم طالَ مَا اتَّکَوا عَلَى الأرائکِ فقالوا: نحنُ شِیعَهُ عَلِیٍّ! إنّما شِیعَهُ عَلِیٍّ مَن صَدَّقَ قَولَهُ فِعلُهُ؛ اگر شیعیان خود را جدا و مشخص کنم، در میان آنان جز اهل حرف پیدا نکنم و اگر آنان را بیازمایم، همگى مرتدّ از کار درآیند و اگر آنان را سره و ناسره کنم، از هر هزار نفر یک نفر خالص پیدا نشود، و اگر ایشان را از غربال بگذرانم، جز آن که متعلّق به من است کسى باقى نماند. آن‌ها مدت‌هاست که بر اریکه‌ها لمیده‌اند و مى‌گویند: ما شیعه على هستیم، در حالی که شیعه على فقط کسى است که کردار او مؤیّد گفتارش باشد و کارش، حرفش را تصدیق کند».حسینیان در پایان تصریح کرد: با چه اطمینانی ادعای شیعه‌بودن داریم؟ اگر ملاک حضرت از شیعه‌بودن این است، واقعا فقط باید به حال خود گریه کنیم. باید خیلی تلاش کنیم تا به قافله امام حسین(ع) برسیم و با آن همراه شویم.